महात्मा ज्योतिबा फुले यांचा बद्दल माहिती: Mahatma Jyotiba Phule Information in Marathi

Mahatma Jyotiba Phule Information in Marathi: आज मी तुम्हाला भारतातील शैक्षणिक क्षेत्रातील एक महान व्यक्तिमत्त्व महात्मा ज्योतिबा फुले यांच्या बदल माहिती देणार आहे. मला आशा आहे की तुम्हाला महात्मा ज्योतिबा फुले यांच्या बदल माहिती आवडेल.

महात्मा ज्योतिबा फुले यांचा बद्दल माहिती: Mahatma Jyotiba Phule Information in Marathi

घटकमाहिती
ओळखशिक्षण क्षेत्रात ते एक महान समाजसुधारक म्हणून परिचित होते.
जन्म११ एप्रिल १८२७ रोजी काटगुन, सातारा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत
बायकोसावित्रीबाई फुले
इतर नावेजोतिबा, ज्योतिबा आणि जोतिराव
त्याच्या आवडी नीतिशास्त्र, मानववंशशास्त्र, शिक्षण, सामाजिक सुधारणा
मृत्यू२८ नोव्हेंबर १८९० रोजी पुणे जिल्हा, ब्रिटिश भारत (सध्याचा महाराष्ट्र, भारत)

महात्मा ज्योतिबा फुले हे एक महान समाजसुधारक, विचारवंत आणि लेखक होते. अस्पृश्यतेचा पडदा त्यांनी काढून टाकला आणि समाजाला एक नवीन विचारधारा दिली. शिक्षणामध्ये समाजाला सक्षम बनवायचे असेल तर महिलांनी शिक्षण घेतले पाहिजे, असा फुले यांचा विश्वास होता.

त्यानंतर, मुलींच्या शिक्षणासाठी फुले यांनी पुण्यात तात्यासाहेब भिडे यांच्या निवासस्थानी १८४८. मध्ये भारतात पहिली मुलींची शाळा सुरू केली. त्यांनी पत्नी सावित्रीबाईंना शाळेत शिकवण्यास प्रेरित केले. जाती-अस्पृश्यता दूर करून शिक्षण घेण्यासाठी त्यांनी निम्न-स्तरीय मुलींना प्रेरित केले.

२४ सप्टेंबर १८७३ रोजी त्यांनी सत्य-शोध संस्थेची स्थापना केली (सत्यशोधक समाज). त्यानुसार निम्न जातींनी लोकांचे हक्क मिळवण्याचा प्रयत्न केला. तसेच उत्पीडित जाती व वर्ग यांच्या उन्नतीसाठी काम केले गेले.

महात्मा फुले लाँगरहॅन्समधील समाजसुधारणेच्या चळवळीतील सर्वात महत्वाचा घटक मानले जातात.

Mahatma Jyotiba Phule Information in Marathi

ज्योतिराव ‘ज्योतिबा’ गोविंदराव फुले हे एकोणिसाव्या शतकातील भारतातील प्रख्यात समाजसुधारक आणि विचारवंत होते. भारतातील प्रचलित जाती-निर्बंधांविरूद्ध त्यांनी चळवळीचे नेतृत्व केले. त्यांनी ब्राह्मणांच्या वर्चस्वाविरूद्ध बंड केले आणि शेतकरी व इतर अल्प-जातीच्या लोकांच्या हक्कांसाठी संघर्ष केला. महात्मा ज्योतिबा फुले हे देखील भारतातील महिला शिक्षणाचे प्रणेते होते आणि त्यांनी आयुष्यभर मुलींच्या शिक्षणासाठी संघर्ष केला. दुर्दैवी मुलांसाठी अनाथाश्रम सुरू करणारा तो पहिला हिंदू असल्याचे मानले जाते.

महात्मा ज्योतिबा फुले यांचे बालपण

ज्योतिराव गोविंदराव फुले यांचा जन्म १८२७ मध्ये महाराष्ट्राच्या सातारा जिल्ह्यात झाला. त्यांचे वडील गोविंदराव हे पुणे येथे भाजीपाला विक्रेते होते. ज्योतिरावांचे कुटुंब हे ‘माळी’ जातीचे होते आणि त्यांचे मूळ पदक म्हणजे ‘गोरहाय’. ब्राह्मणांनी मालिशांना हीन दर्जाची मानली आणि त्यांना सामाजिकरित्या दूर केले.

ज्योतिरावांचे वडील आणि काका फुलवाले म्हणून काम करत असत म्हणून हे कुटुंब ‘फुले’ म्हणून ओळखले जाऊ लागले. ज्योतिरावच्या आईचे अवघ्या नऊ महिन्यांचे असताना निधन झाले.

ज्योतिबा एक हुशार मुलगा होता पण घरी आर्थिक परिस्थिती चांगली नसल्यामुळे त्यांना लहान वयातच शिक्षण थांबवावे लागले. कुटुंबाच्या शेतात काम करून त्याने वडिलांना मदत करण्यास सुरवात केली. मुलाच्या बढाईखोरपणाची कला ओळखून शेजाऱ्यांनी त्याच्या वडिलांना शाळेत पाठविण्यास भाग पाडले.

१८४१ मध्ये, ज्योतिरावांनी स्कॉटिश मिशन हायस्कूल, पुणे येथे प्रवेश घेतला आणि १८४७ मध्ये शिक्षण पूर्ण केले. तेथे त्यांनी सदाशिव बल्लाळ गोवंडे या ब्राह्मणांना भेटले. ते आयुष्यभर त्यांचे सर्वात जवळचे मित्र राहिले. वयाच्या अवघ्या तेराव्या वर्षी ज्योतिरावांचे सावित्रीबाईशी लग्न झाले.

अजून वाचा: सावित्रीबाई फुले माहिती मराठी

सामाजिक हालचाली

१८४८ मध्ये एका घटनेने ज्योतिबाच्या जातीभेदाच्या सामाजिक अन्यायाविरूद्धच्या प्रयत्नांना उधाण आले आणि भारतीय समाजात सामाजिक क्रांती भडकवली.

ज्योतिरावांना त्याच्या एका मित्राच्या लग्नाला उपस्थित राहण्यास आमंत्रित केले होते जे एका उच्च कलाकार असलेल्या ब्राह्मण कुटुंबातील होते. पण लग्नात वधूच्या नातेवाईकांनी ज्योतिबाचा उगम केल्याची माहिती मिळताच अपमान केला आणि अत्याचार केला. ज्योतिरावांनी हा सोहळा सोडला आणि प्रचलित जात-व्यवस्था आणि सामाजिक बंधने आव्हान करण्याचे ठरवले. सामाजिक प्रमुखवादी वर्चस्वाच्या शिखरावर अथक प्रयत्न करून त्याने या सामाजिक वंचनाला सामोरे जाणाऱ्या सर्व मानवांच्या मुक्ततेचे काम केले.

थॉमस पेन यांच्या ‘द राइट्स ऑफ मॅन’ या प्रसिद्ध पुस्तक वाचल्यानंतर ज्योतिराव यांच्या विचारांवर त्याचा परिणाम झाला. त्यांचा असा विश्वास होता की महिला व अल्पवर्गीय लोकांचे ज्ञान हेच ​​सामाजिक दुष्परिणामांचा सामना करण्यासाठी एकमेव उपाय आहे.

महिला शिक्षणाकडे प्रयत्न

महिला आणि मुलींना शिक्षणाचा हक्क मिळवून देण्यासाठी ज्योतिबाच्या प्रयत्नास त्यांची पत्नी सावित्रीबाई फुले यांनी पाठिंबा दर्शविला होता. त्या काळातल्या काही मोजक्या साक्षर महिलांपैकी एक, सावित्रीबाईंना त्यांचे पती ज्योतिराव यांनी वाचणे आणि लिहिणे शिकवले होते.

१८५१ मध्ये ज्योतिबाने मुलींची शाळा स्थापन केली आणि आपल्या पत्नीला शाळेत मुलींना शिकवायला सांगितले. नंतर त्यांनी मुलींसाठी आणखी दोन शाळा आणि खालच्या जातींसाठी खासकरुन महार आणि मंग यांच्यासाठी एक स्वदेशी शाळा उघडली.

ज्योतिबाने विधवांच्या दयनीय परिस्थितीची जाणीव केली आणि तरुण विधवांसाठी आश्रम स्थापन केले आणि शेवटी विधवा पुनर्विवाहाच्या कल्पनेचा पुरस्कार झाला.

त्यांच्या काळात समाज एक पुरुषप्रधान होता आणि विशेषतः स्त्रियांची स्थिती अत्यंत दयनीय होती. स्त्रीभ्रूणहत्या ही एक सामान्य घटना होती आणि म्हणूनच बालविवाहही होते, कधीकधी मुलांसह बरेच जुन्या पुरुषांशी लग्न केले जाते. या स्त्रिया बहुतेक वेळेस विधवा झाल्या आणि त्यांच्या तारुण्याशिवाय राहू शकल्या. त्यांच्या दुर्दैवाने महात्मा ज्योतिबा फुले त्रास यांना झाला आणि या दुर्दैवी लोकांना समाजाच्या क्रूर हातात जाऊ देण्यापासून वाचवण्यासाठी त्याने एक अनाथाश्रम स्थापन केले.

जातीभेद दूर करण्यासाठी प्रयत्न

रूढीवादी ब्राह्मण आणि इतर उच्चवर्णीयांवर ज्योतिरावांनी हल्ला केला आणि त्यांना “ढोंगी” असे म्हटले. त्यांनी उच्च जातीतील लोकांच्या हुकूमशाहीविरूद्ध मोहीम राबविली आणि “शेतकरी” आणि “सर्वहारा” यांना त्यांच्यावरील निर्बंधाचे उल्लंघन करण्याचे आवाहन केले.

त्याने सर्व जाती व पार्श्वभूमीतील लोकांसाठी आपले घर उघडले. तो लैंगिक समानतेवर विश्वास ठेवणारा होता आणि त्याने आपल्या पत्नीला आपल्या सर्व सामाजिक सुधारणांच्या कार्यात सामील करून आपल्या विश्वासांचे उदाहरण दिले. त्यांचा असा विश्वास होता की रामासारख्या धार्मिक चिन्हे ब्राह्मणांनी निम्न जातीला वश करण्यासाठी म्हणून लागू केल्या आहेत.

समाजातील रूढीवादी ब्राह्मणांना ज्योतिरावांच्या कारवायावर राग आला. त्यांनी त्याला समाजातील निकष व नियमांचे उल्लंघन केले. अनेकांनी त्याच्यावर ख्रिश्चन मिशनरीजच्या वतीने काम केल्याचा आरोप केला. पण ज्योतिराव ठाम होते आणि त्यांनी आंदोलन सुरू ठेवण्याचा निर्णय घेतला. विशेष म्हणजे जयोतिरावांना काही ब्राह्मण मित्रांनी पाठिंबा दर्शविला ज्यांनी आंदोलन यशस्वी करण्यासाठी आपला पाठिंबा वाढविला.

अजून वाचा: भारताच्या सीमेवरील देशांची नावे आणि राजधानी

सत्यशोधक समाज

१८७३ मध्ये ज्योतिबा फुले यांनी सत्यशोधक समाजाची स्थापना केली. त्यांनी विद्यमान विश्वास आणि इतिहासाची पद्धतशीरपणे डीकोन्स्ट्रक्शन हाती घेतली, केवळ समानता प्रसारित करणार्‍या आवृत्तीची पुनर्रचना करण्यासाठी. ज्योतिराव यांनी हिंदूंचे प्राचीन पवित्र ग्रंथ वेदांचा तीव्र निषेध केला. त्यांनी इतर अनेक प्राचीन ग्रंथांद्वारे ब्राह्मणवादाचा इतिहास शोधून काढला आणि समाजातील “शूद्र” आणि “आशुद्रस” दडपून त्यांची सामाजिक श्रेष्ठता टिकवून ठेवण्यासाठी शोषक आणि अमानुष कायदे तयार करण्यासाठी जबाबदार धरले.

सत्यशोधक समाजाचा हेतू हा होता की समाजाला जातीभेदापासून परावृत्त करावे आणि उत्पीडित निम्न-जातीच्या लोकांना ब्राह्मणांनी केलेल्या कलंकांपासून मुक्त करावे. ब्राह्मणांनी खालच्या जातीचे आणि अस्पृश्य मानल्या जाणार्‍या सर्व लोकांना लागू करण्यासाठी ‘दलित’ या शब्दाची नाणी जोडणारी ज्योतीराव फुले ही पहिली व्यक्ती होती.

कोणत्याही जाती आणि वर्गाकडे दुर्लक्ष करून समाजाचे सदस्यत्व सर्वांसाठी खुले होते. काही लेखी नोंदी असे दर्शविते की त्यांनी यहुद्यांच्या समाजातील सदस्य म्हणून सहभागाचे स्वागत केले आणि १८७६ पर्यंत ‘सत्यशोधक समाज’ ने ३१६ सदस्यांचा अभिमान बाळगला. १८६८ मध्ये, ज्योतिरावांनी सर्व माणसांबद्दलचे त्यांचे आलिंगन दाखवण्याकरता घराबाहेर एक आंघोळीची टाकी बांधण्याचे ठरविले आणि ते कोणत्याही जातीने दुर्लक्ष करून सर्वांसोबत जेवणाची इच्छा बाळगू लागले.

मृत्यू

ज्योतिबा फुले यांनी आपले संपूर्ण जीवन ब्राह्मणांच्या शोषणापासून अस्पृश्यांच्या मुक्तीसाठी वाहिले. सामाजिक कार्यकर्ते आणि सुधारक होण्याव्यतिरिक्त ते एक व्यवसायिक देखील होते. ते मनपाचे एक शेतकरी आणि कंत्राटदार देखील होते. १८७६ ते १८८३. या काळात त्यांनी पुणे नगरपालिकेचे आयुक्त म्हणून काम पाहिले.

१८८८ मध्ये ज्योतिबाला झटका आला आणि त्याला अर्धांगवायू झाला. २८ नोव्हेंबर १८९० रोजी महान समाज सुधारक महात्मा ज्योतिराव फुले यांचे निधन झाले.

वारसा

महात्मा ज्योतिराव फुले यांचा सर्वात मोठा वारसा असा आहे की सामाजिक कलंकविरूद्ध त्यांच्या कायम संघर्षामागील विचार आहे जो अजूनही अत्यंत संबद्ध आहे. एकोणिसाव्या शतकात लोक या भेदभाववादी प्रवृत्तींना सामाजिक रूढी म्हणून स्वीकारण्याची सवय लावत असत की प्रश्न न करता त्यांची अंमलबजावणी करणे आवश्यक होते परंतु ज्योतिबाने जात, वर्ग आणि रंग यावर आधारित हा भेदभाव बदलण्याचा प्रयत्न केला.

सामाजिक सुधारणांकरिता ऐक न झालेल्या कल्पनांचा ते आश्रयदाता होते. त्यांनी जनजागृती मोहीम सुरू केल्या ज्यामुळे शेवटी डॉ.बी.आर. आंबेडकर आणि महात्मा गांधी, जातीभेदांविरूद्ध नंतर मोठे पुढाकार घेणारे मोठे नेते.

स्मारक

१९७४ मध्ये ‘महात्मा ज्योतिबा फुले: आमचे सामाजिक क्रांतीचे जनक’ या नावाच्या ज्योतिबाचे चरित्र धनंजय कीर यांनी लिहिले होते. महान सुधारकांच्या सन्मानार्थ पुण्यातील महात्मा फुले संग्रहालय उभारले गेले. महाराष्ट्र शासनाने महात्मा ज्योतिबा फुले जीवनदायीनी योजना सुरू केली जे गरिबांसाठी कॅशलेस उपचार योजना आहे.

महात्मा ज्योतिबा फुलेचे पुतळे उभारण्यात आले आहेत, तसेच अनेक रस्त्यांची नावे व शैक्षणिक संस्था त्यांच्या नावाने पुन्हा तयार करण्यात आल्या आहेत – उदा. मुंबईतील क्रॉफर्ड मार्केटचे नामकरण महात्मा ज्योतिबा फुले मंडई आणि राहुरी येथील महाराष्ट्र कृषी विद्यापीठ म्हणून केले गेले, महर्ष्राचे नामकरण महात्मा फुले कृषी विद्यापीठ असे केले गेले.

महात्मा ज्योतिराव फुले यांच्या सन्मानार्थ स्थाने

महात्मा ज्योतिबा फुले मंडईः

महात्मा ज्योतिबा फुले मंडई

महात्मा फुले कृषी विद्यापीठः

महात्मा फुले कृषी विद्यापीठ

प्रकाशित कामे

ज्योतिबा यांनी त्यांच्या हयातीत अनेक साहित्यिक लेख आणि पुस्तके लिहिली होती आणि बहुतेक त्यांच्या ‘शेतकरीकाय आसद’ सारख्या सामाजिक सुधारणांच्या विचारधारेवर आधारित होते. त्यांनी ‘तृतीया रत्न’, ‘ब्रह्मांचले कसाब’, ‘ईशारा’ यासारख्या काही कथाही लिहिल्या. सामाजिक अन्यायविरूद्ध जनजागृती करण्यासाठी त्यांच्या निर्देशानुसार ‘सतार’ अंक १ आणि २ अशी नाटके त्यांनी लिहिली. त्यांनी सत्यशोधक समाजासाठी अशी पुस्तकेही लिहिली ज्यात ब्राह्मणवादाच्या इतिहासाचा अभ्यास केला गेला आणि खालच्या जातीच्या लोकांना शिकण्याची परवानगी नव्हती अशी पूजा प्रोटोकॉलची रूपरेषा दिली.

अजून वाचा: लोकमान्य टिळक माहिती मराठी

निष्कर्ष

मित्रानु मला अशा आहे कि मी आज तुम्हाला जी Mahatma Jyotiba Phule Information in Marathi माहिती दिली ती आवडली असेल आणि तुम्ही ज्योतिबा फुले यांचा बद्दल सर्व माहिती या लेखातून घेतली असेल, जर तुम्हाला हा लेख आवडला असेल तर तुम्ही याला तुमचा मित्रांसोबत शेअर करा

शेअर करा

Leave a Comment